七夕
? ? ? 七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝（日本在明治維新后改為陽歷7月7日）。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。2006年5月20日，七夕被中國國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
? ? ? 七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體，表達(dá)的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時(shí)間演變，七夕現(xiàn)已成為中國情人節(jié)。
節(jié)日來歷
七夕節(jié)的來歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關(guān)，它最早的淵源可能在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，如《詩經(jīng)·大東》：“跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認(rèn)服箱?！边€有明代羅頎《物源》曰：“楚懷王初置七夕?！辈贿^那時(shí)候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，并無后面的故事。直到漢代，其細(xì)節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來，并且正式成為屬于婦女的節(jié)日。如東漢應(yīng)劭撰的《風(fēng)俗通》載：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為僑?！庇秩纭段骶╇s記》載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，俱以習(xí)之?！?/span>
單身女性節(jié)
七夕節(jié)是中國的情人節(jié).也是一個(gè)提倡男女相親的節(jié)日。
民俗學(xué)家提出了自己的看法：七夕節(jié)首先是單身女子的節(jié)日。
西北師范大學(xué)古籍研究所教授趙魁夫認(rèn)為，中國古代，七夕節(jié)應(yīng)該是單身女子最快樂的一天，即使是春節(jié)，不少女子都未必可以穿著新衣服去串門，家中一般使喚男子走親訪友，只有在七夕節(jié)，古代的單身女子可以著盛裝，大大方方地走出去與姐妹們聚會(huì)、玩耍。
“七夕節(jié)最早是在西漢的宮廷里執(zhí)行的，后來流散到民間?！壁w魁夫說，在西漢宮廷，宮女們不可能被提倡任意戀愛，所以七夕節(jié)最早的內(nèi)涵主要是乞巧，表彰女子巧慧，女人們在這一天展示刺繡、針線等手藝絕活。
趙魁夫告訴記者，七夕節(jié)流傳到民間以后，被加入了諸如愛情、家庭美滿等愿望，甚至還加上了提倡讀書、寫文章的內(nèi)涵，比如劉義慶的《世說新語》中就提到七月七日人人曬書的片段。盡管七夕節(jié)各地風(fēng)俗不同，從古至今一直沒有變的就是以“乞求女子巧慧”為主。
從這個(gè)角度出發(fā)，趙魁夫認(rèn)為，七夕節(jié)與西方的情人節(jié)有很大的不同?！爸袊糯^對不允許婦女和丈夫之外的情人有曖昧之情，這是儒家思想的一部分，不可能放到臺(tái)面上來講?！壁w魁夫說，因此有一種說法是，七夕節(jié)只應(yīng)該是未婚女子的節(jié)日，望天下有情人終成眷屬的意思。
華南理工大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授、民俗學(xué)博士儲(chǔ)冬愛也認(rèn)為，七夕節(jié)更確切的說法應(yīng)該是“未婚女性的節(jié)日”。在近代，珠三角地區(qū)確實(shí)存在著一批“單身女性”，而她們也確實(shí)是乞巧節(jié)的主體。但是，這批單身女性的性質(zhì)有兩種，一種是結(jié)婚之后不滿安排的婚姻而回到娘家居住，并終生“不落夫家”；另一種則是所謂的“自梳女”，這類女性一般是在十五六歲適婚時(shí)卻不滿封建包辦婚姻，而對外宣告終生不嫁，并從此搬入“姑婆屋”居住。這些女性是近代珠三角獨(dú)有的一個(gè)群體，她們反抗封建婚姻，用自身的行動(dòng)來追求獨(dú)立自主的婚姻。
歷史文化
《詩經(jīng)·小雅》中有一首詩：
“或以其酒，不認(rèn)其漿；鞙鞙佩璲，不認(rèn)其長。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認(rèn)服箱。
東有啟明，西有長庚，有救天畢，載施之行?！?/p>
大意是說天上的織女星，坐在織布機(jī)旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已?？梢娫谖髦軙r(shí)代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。
《史記·天官書》和《漢書·天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時(shí)記》里，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會(huì)，已經(jīng)為這個(gè)戀愛的故事勾勒出一個(gè)鮮明的輪廓。
到了南北朝時(shí)，任眆在《述異記》中記載：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織纴之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)?！?/p>
這項(xiàng)記載準(zhǔn)確他講是從“古詩十九首”中獲得靈感，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》：
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖擢素手，扎扎弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>
這首詩比起《詩經(jīng)》中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。
此外，干寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。南朝時(shí)吳均的《續(xù)齊諧記》里記載：“桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：‘七月七日織女當(dāng)渡河?！茉唬骸问露珊?？’答曰：‘暫詣牛郎?！两裨疲骸椗夼＠梢病！?/p>
唐代白居易的《長恨歌》中有：
“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)；在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
記述唐玄宗與楊玉環(huán)，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。
唐代林杰也曾寫過一首描寫民間七夕乞巧盛況的名詩《乞巧》：
"七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉?/span>
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。"
表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
北宋秦觀專門寫過一首《鵲橋仙》：
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！?/p>
總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。
綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發(fā)生在西周時(shí)代，當(dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)，等級(jí)十分嚴(yán)苛，這個(gè)故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托言天上雙星，也就是人間的實(shí)情。
傳說雖是如此，但這個(gè)故事為什么會(huì)發(fā)生在農(nóng)歷七月七日呢？其實(shí)觀察織女星與牛郎星（牽牛），是可以讓古人了解到“秋天到來”的方法。
在《夏小正》的古農(nóng)事歷中有記載：“七月，……初昏，織女正東向?！痹诋?dāng)時(shí)的七月黃昏，織女星正好升上一年中的最高點(diǎn)，也在人們的頭頂上清晰可見。而織女星旁兩顆較暗的星星位置，正好形成一個(gè)朝東方開口的樣子，朝東方望去，正好可見牛郎星。再加初秋七月的秋雨，會(huì)衍生出這樣的愛情傳說，也不是無法理解的。
織女星名稱的由來，可以從《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》的“七月流火，九月授衣?！眮硗魄玫弥?，由于九月是氣候較為涼爽的晚秋，也是穿著寒衣的時(shí)節(jié)。九月授衣，則必須八月裁制，七月當(dāng)然就是織婦們織布的時(shí)間。
牛郎星名為牽牛，則有著“犧牲”的意思。《史記·天官書》：“牽牛為犧牲”，此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之時(shí)，正好是草木豐茂，用以貢獻(xiàn)牧草給牲畜的時(shí)節(jié)；到八月則依據(jù)牲畜體格，觀察哪些適合用以祭祀；九月則宰殺牲畜用以祭拜神明?！抖Y記·月令》稱八月為“循行犧牲”，而此時(shí)織女星正好往西滑落，而牛郎星則升上天頂，宛若在追逐織女星般。
因此七夕時(shí)牛郎織女的傳說故事，背后應(yīng)該有著配合時(shí)令與天文景象的源由。
節(jié)日習(xí)俗
由于過往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來源。婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針（七孔針），以五色細(xì)線對月迎風(fēng)穿針，穿進(jìn)了為之得久。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。不過，古人乞巧不獨(dú)七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時(shí)期，七夕乞巧節(jié)變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。
《荊楚歲時(shí)記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”，“七月七日，為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)?！毕沧邮侵敢环N小型蜘蛛。《東京夢華錄》則說：“婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正，謂之得巧。”杜甫在《牽?？椗吩娭性峒斑@種風(fēng)俗：“蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中?！眲⒀允贰镀呦Ω琛罚骸氨炭章吨匦卤P濕，花上乞得蜘蛛絲?！?/p>
到了現(xiàn)代，七夕節(jié)又被人們正式地稱為“愛情節(jié)”。許多商家和民眾稱之為“中國情人節(jié)”，但由于“情人”一詞可能產(chǎn)生的歧義，以及七夕傳統(tǒng)習(xí)俗中并沒有情侶約會(huì)的內(nèi)容，因此民俗專家認(rèn)為稱為“情人節(jié)”不適當(dāng)，而應(yīng)稱“愛情節(jié)”。在中國大陸，七夕節(jié)被商家作為商業(yè)促銷的一大良機(jī)，而傳統(tǒng)習(xí)俗則呈現(xiàn)失落，人們對七夕的熱情比不上西洋舶來品“情人節(jié)”。臺(tái)灣和香港也受到西洋文化的影響，七夕節(jié)情況堪憂，比不上日本的節(jié)日氛圍。
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之?！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉?！?/p>
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說； “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢?，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁ǎ瑒?dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
種生求子
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
曬書曬衣
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對時(shí)俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸?，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚
救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果，其中還會(huì)有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜” 。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
各地習(xí)俗
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江南
江南的刺繡女孩會(huì)在夜晚月光下，將一根繡花針輕輕放到一碗水面上，借助水的表面張力將針托浮，在月光照射下，針周圍會(huì)出現(xiàn)水波紋，哪一個(gè)波紋最復(fù)雜，就會(huì)繡出最好的作品，有時(shí)針上穿有紅絲，也是向七仙女“乞巧”。唐代詩人林杰的詩《乞巧》說：“七夕今宵看碧宵，牛郎織女渡河橋，家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！?/p>
西南
染指甲西南一帶的七夕習(xí)俗。年輕姑娘們在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說這樣可以年輕美麗，對未婚女子而言還意味著找到如意郎君。
膠東
膠東地區(qū)則多在七夕拜七神姐。婦女們穿上新裝，歡聚一堂、盟結(jié)七姐妹；少女們則制作牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品，稱巧餅，用來祭祀織女。
廣東
在廣東，人們六月便開始準(zhǔn)備，把稻谷、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里等待發(fā)芽。臨近七夕便扎糊起一座鵲橋，還會(huì)制作各種精美的手工藝品。七夕之夜，人們在廳堂中擺放八仙桌，擺上各種精彩紛呈的花果制品和女紅巧物。
閩南
在閩南，當(dāng)?shù)厝税芽椗Q為“七娘媽”，是保護(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。
河北（內(nèi)丘）
農(nóng)歷七月七內(nèi)丘縣城廟會(huì)，作為祭祀牛郎織女鵲橋相會(huì)而設(shè)的廟會(huì)，在全國非常罕見。廟會(huì)祭祀的重頭戲是拜天棚地棚，在玉皇廟前展開天棚地棚，在周圍擺放龍轎、龍袍、彩衣彩鞋等供品，香客們不分晝夜，在天棚地棚前焚香朝拜，并敲打樂器念唱他們自編的牛郎織女的故事、俗曲。廟會(huì)期間最有人氣的要算是唱神戲，輪番演出傳統(tǒng)愛情劇目《抬花橋》、《西廂記》、《打金枝》、《八件衣》、《對花槍》等，一直演5至7天，七月初七晚必唱《天河配》，又稱《牛郎配織女》。等剎戲后，焚化所有祭品，稱落棚，廟會(huì)結(jié)束。
香港
現(xiàn)時(shí)在香港，仍然有不少家庭保留過往的傳統(tǒng)習(xí)俗，于七姐誕當(dāng)日到紙?jiān)曩徺I“七姐衣”，于當(dāng)晚用來拜祭七姐。而過往日子的婦女，亦有在拜祭之時(shí)利用小蜘蛛、豌豆或綠豆等物品，祈求七姐暗示能否傳得手藝。
在坪洲及西貢，分別有兩間七姐廟，坪洲的七姐廟名為仙姊廟，每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。
臺(tái)灣
七月七也是“七娘媽”的誕辰，七娘媽是兒童的保護(hù)神，床母是幼兒的保護(hù)神，臺(tái)灣人有拜“床母”的習(xí)俗，有幼兒的家庭便在這晚祭拜床母，還會(huì)焚燒紙錢“四方金”（或“刈金”）和“床母衣”。除了在臺(tái)南、鹿港還保有做十六歲成年禮，傳統(tǒng)七夕民俗活動(dòng)在臺(tái)灣已日漸式微，但在廟方宣傳和地方政府的支持下，近年有越來越多的民眾參與七夕民俗活動(dòng)。
現(xiàn)今七夕大多被商人炒作，變成商業(yè)化的七夕情人節(jié)，汽車旅館成為約會(huì)的熱門去處。
日本
日本在明治維新之后便把農(nóng)歷七月初七改為公歷七月七日慶祝。陰歷的七月七日被稱為“舊七夕”。
朝鮮半島
朝鮮時(shí)代的風(fēng)俗是孩子們以牛郎和織女為素材作詩，另外亦有向北斗七星祈求長壽與幸福。
相關(guān)文物
牛宿、女宿圖（漢畫像石）（漢代（前202年－220年），河南南陽南陽漢畫館）
青龍白虎、牛郎織女畫像?（漢代（前202年－220年），四川郫縣新勝場出土）：主體為青龍白虎銜壁，龍虎上方刻牛郎牽牛，織女手執(zhí)機(jī)梭。
宮宴圖（北宋仿唐本，十世紀(jì)，紐約大都會(huì)博物館藏）
漢宮乞巧圖（宋代，李嵩，北京故宮博物院藏）
漢宮圖（宋代，趙伯駒，臺(tái)北故宮博物院藏）：此幅為一紈扇形式的小冊頁，畫漢宮七夕故事，描寫宮娥彩女們在天階夜色涼如水的七夕，登上穿針樓乞巧習(xí)俗。
乞巧圖（明代，仇英，臺(tái)北故宮博物院藏）：此卷用白描法寫出七夕夜間庭院中婦女們?nèi)紶T齋供的情景。
桐蔭乞巧（清代，陳枚，月曼清游圖冊八月部分）：描繪了七月初七京中仕女“乞巧”的場面，七夕之夜，女人們以碗裝水置于庭院，然后將一束針散放其中，人們爭相觀看在水中呈列的圖案，據(jù)說圖案的形狀越好看，放針者的手就越靈巧。
緙絲七夕乞巧圖軸（清代）：此圖軸在本色地上彩緙七夕佳節(jié)牛郎、織女在天上鵲橋相會(huì)、人間婦女或憑欄遠(yuǎn)眺、或?qū)掌蚯傻膱鼍?。作品采用一至二色間暈的裝飾方法，施以平緙、構(gòu)緙、緙金等技法緙織。紋樣大面積運(yùn)用線條勾勒，然后填彩。圖中的亭臺(tái)樓閣、卷簾、臥榻和墻壁完全依照界畫的程式用界尺畫出。
七夕祝福語
1、七夕將至，含蓄的送點(diǎn)花草，活潑的牽手就跑，實(shí)在的喝足吃飽，熱情的唱歌舞蹈，浪漫的摟摟抱抱，瘋狂的夜里放倒，膽小的發(fā)條短信就好！
2、愛情是一場持久戰(zhàn)，經(jīng)過長期的陣地戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，我終于明白，你是不可戰(zhàn)勝的！我決定七夕節(jié)向你無條件投降，請接收戰(zhàn)俘一名！
3、裸婚自古盛行，司馬相如鳳求凰，卓文君嫁了；張生彈琴訴衷情，崔鶯鶯嫁了；牛郎搶衣求婚情，織女也嫁了。七夕，我真心一顆，愛意萬千，你也嫁了吧！
4、牛郎會(huì)織女，成了千古佳話，我和你在同一時(shí)空下，鑄筑愛巢。愿天下有情人終成眷屬！
5、七夕，七夕，我的佳期；織女，織女，我的愛妻；天上地下，千年聚齊；嗚呼哀哉，我愛我妻。
6、我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應(yīng)，我癡癡地等待著你……久久不愿離去……
7、從銀河到地球，我們路過人間；從青澀到成熟，我們路過歲月；從六一到重陽，我們路過七夕。一路走過，感謝有你，七夕佳節(jié)，愿你更加美麗快樂。
8、從前我臉皮很薄，愛使我變得無恥，你是我走不過去的迷魂陣；面對著你我不堪一擊，卸去偽裝舉起雙手，從俘虜走向奴隸。七夕情人節(jié)快樂！
9、春天的花盛開愛情的鮮艷；夏天的雨灑下愛的甘霖；秋天的田野收獲愛情的豐美，冬天的雪綻放愛情的純潔。走過四季都是情，都是愛。祝七夕快樂！
10、春天的百合給你一生的燦爛，夏天的海灘給你一生的浪漫，秋天的藍(lán)天給你一生的夢幻，冬天的溫暖給你一生的璀璨，七夕的問候給你一生的愛戀。
11、春牡丹夏芍藥秋菊花冬臘梅，爛漫花叢里僅多情紅豆，驛道路口朝思暮想分分秒秒盼牽牛。
12、傳說七夕這天有情人可以相聚，也不知道你遇見你的情人沒有。如果上天可以讓我幻化，我將化做喜鵲，在每個(gè)季節(jié)為你搭橋，讓你和你的他一生相守！
13、傳奇，在星空里延續(xù)；愛情，在鵲橋上甜蜜；緣分，在人海里相遇；思念，在歲月里傳遞；誓言，在牽掛里銘記；七夕，愿與你在今生里，永不分離。
14、天空等待銀河，等得很美麗。牛郎等待織女，等得很美麗。愛情等待幸福，等得很美麗。人生等待祝福，依舊很美麗。用一份美麗的心情祝你：七夕快樂！
15、天界舞流螢，牛郎夜點(diǎn)燈。鵲橋七夕下，偎語到天明。銀漢淺且清，隔水渡疏星。半個(gè)七夕月，添燭照天明。天不老，情難絕，鵲橋上你我系上同心結(jié)！
相關(guān)謎語
謎語題目：婦女曝水于日下，繡針投之看工拙（打一七夕習(xí)俗）
謎語解析：該習(xí)俗是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。通常是用面盆準(zhǔn)備鴛鴦水，然后在七夕節(jié)的那天中午將縫衣針輕輕平放在水面上，或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。
謎語答案：投針驗(yàn)巧
謎語題目：金簪劃銀河，隔岸對相望。不忍兩分離，喜鵲把忙幫。（打一節(jié)日）
謎語解析：拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。喜鵲不忍兩分離，搭起鵲橋來相助。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：月露良宵拜魁星，老牛慶生也不遲（打一節(jié)日）
謎語解析：俗傳七月七日是魁星的生日，在這天夜里人們往往會(huì)在天井里擺上“拜魁星”香案，希望“魁星點(diǎn)斗，金榜題名”。老牛慶生也是七夕的習(xí)俗之一，是為了紀(jì)念老牛的犧牲精神。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：蘭夜一過喜鵲散（打一成語）
謎語解析：蘭夜是指七夕節(jié)的夜晚，當(dāng)牛郎織女在銀河會(huì)完面后喜鵲也會(huì)散去，那時(shí)鵲橋也就沒有了。
謎語答案：過河拆橋
謎語題目：葡萄架下聽情話，喜鵲禿頂把橋搭（打一節(jié)日）
謎語解析：傳說七夕節(jié)的夜晚在葡萄架下能能聽到牛郎織女的脈脈情話，他們相會(huì)役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：銀河會(huì)面訴衷腸，蘭夜過后寄相思（打一節(jié)日）
謎語解析：牛郎織女在銀河會(huì)面說了無數(shù)的心里話，蘭夜是指七夕節(jié)的夜晚，蘭夜過后牛郎織女又要分別，只能通過思念來表達(dá)自己的感情。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：投針驗(yàn)巧得天工，種生求子宜子祥（打一節(jié)日）
謎語解析：投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。種生求子是七夕節(jié)中舊時(shí)的習(xí)俗，實(shí)際上是生育信仰之一種。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：二人相見淚沾襟，愿在鵲橋度此生。（打一節(jié)日）
謎語解析：牛郎和織女在鵲橋互訴衷腸連淚水都打濕了衣服，不忍踏上回去的路希望時(shí)間永遠(yuǎn)停留在鵲橋的這一刻。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：對月穿針求姻緣，喜鵲搭橋不空閑。（打一節(jié)日）
謎語解析：在七夕節(jié)的夜晚姑娘對著天上的明月穿針是為了乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，而喜鵲趕著要去為牛郎織女搭建相見的鵲橋沒有空閑。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：鵲橋相會(huì)度良宵，奈何一別又一年。（打一節(jié)日）
謎語解析：相傳，在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。無奈時(shí)間太短，要想再相見還需等一年。
謎語答案：七夕節(jié)
謎語題目：姑娘月下擺瓜果，祈求收獲好姻緣。（打一節(jié)日）
謎語解析：七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。
謎語答案：七夕節(jié)?
相關(guān)詩詞
迢迢牽牛星?。海┦捊y(tǒng)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕（唐）權(quán)德輿
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。
七夕（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
——這首詩傳說是唐朝的一個(gè)六歲的小孩，林杰寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時(shí)往往吟哦。
鵲橋仙（宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
七夕詞（唐）崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）楊璞
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
七夕（唐）崔國輔
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過？
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕（唐）竇常
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。
斜漢沒時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
秋夕（唐）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
七夕（唐）杜牧
云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕（唐）杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉(zhuǎn)，閣道二神過。
袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機(jī)杼別情多。
七夕賦詠成篇（唐）何仲宣
日日思?xì)w勤理鬢，朝朝佇望懶調(diào)梭。
凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車遠(yuǎn)渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通宵道意終無盡，向曉離愁已復(fù)多。
七夕（唐）李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
奉和七夕兩儀殿會(huì)宴應(yīng)制（唐）李嶠
靈匹三秋會(huì)，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣，天機(jī)罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。
同賦山居七夕（唐）李嶠
明月青山夜，高天白露秋?；ㄍラ_粉席，云岫敞針樓。
石類支機(jī)影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
七夕歌（唐）劉言史
星寥寥兮月細(xì)輪，佳期可想兮不可親。
云衣香薄妝態(tài)新，彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。
寂寞低容入舊機(jī)，歇著金梭思往夕。
人間不見因誰知，萬家閨艷求此時(shí)。
碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。
七夕（唐）李商隱
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
七夕偶題（唐）李商隱
寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人。
花果香千戶，笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻，方信阮家貧。
壬申七夕（唐）李商隱
已駕七香車，心心待曉霞。風(fēng)輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠(yuǎn)，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識(shí)靈槎。
辛未七夕（唐）李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
七夕寄張氏兄弟（唐）李郢
新秋牛女會(huì)佳期，紅粉筵開玉饌時(shí)。
好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。
七夕（唐）李中
星河耿耿正新秋，絲竹千家列彩樓。
可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。
七夕（唐）劉威
烏鵲橋成上界通，千秋靈會(huì)此宵同。
云收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。
翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風(fēng)。
采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。
七夕二首（唐）劉禹錫
河鼓靈旗動(dòng)，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉(zhuǎn)斗為車。
機(jī)罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望云涯。
天衢啟云帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉(zhuǎn)斗杓。
馀霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲后會(huì)遙。
七夕詩（唐）盧綸
涼風(fēng)吹玉露，河漢有幽期。星彩光仍隱，云容掩復(fù)離。
良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。何事金閨子，空傳得網(wǎng)絲。
七夕詩（唐）盧綸
祥光若可求，閨女夜登樓。月露浩方下，河云凝不流。
鉛華潛警曙，機(jī)杼暗傳秋?；叵霐库啪欤颂炀闶浅?。
七夕（唐）盧殷
河耿月涼時(shí)，牽?？椗?。歡娛方在此，漏刻竟由誰。
定不嫌秋駛，唯當(dāng)乞夜遲。全勝客子?jì)D，十載泣生離。
七夕（唐）杜甫
牽牛在河西，織女處河?xùn)|。
萬古永相望，七夕誰見同。
七夕（唐）羅隱
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕（唐）清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。月為開帳燭，云作渡河橋。
映水金冠動(dòng)，當(dāng)風(fēng)玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。
七夕醉答君東（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會(huì)，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
七夕短信
1、七月七日鵲橋仙，金風(fēng)玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！七夕情人節(jié)快樂！
2、牛郎會(huì)織女，成了千古佳話，我和你在同一時(shí)空下，鑄筑愛巢。愿天下有情人終成眷屬，用我們的愛架起彩虹！
3、過節(jié)啦，是中國人的情人節(jié)啊，過中國的情人節(jié)，過我們的情人節(jié)，我好想你啊，我倆去哪慶祝呢？
4、天上人間，歲歲年年，今宵團(tuán)圓，惟愿永遠(yuǎn)。對你的那種特別的感情，只想告訴你，今生不變！七夕情人節(jié)快樂！
5、七夕，七夕，我的佳期；織女，織女，我的愛妻；天上地下，千年聚齊；嗚呼哀哉，我愛我妻。
6、星星如果能讀懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人可終成眷屬。
7、我們的網(wǎng)絡(luò)愛情就是從今天開始的！真的好甜蜜！希望每一個(gè)中式情人節(jié)，你都會(huì)在我的身邊。七夕情人節(jié)快樂！
8、我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應(yīng)，我癡癡地等待著你……久久不愿離去……
9、今宵七夕夜，遙望銀河情。七夕情人節(jié)快樂！
10、七夕第一次聽說！不知道第一次的中國的情人節(jié)會(huì)怎么樣過？想想吧！來告訴我吧！
11、七夕一年又一年，愛你的心從不變；情人一節(jié)又一節(jié)，對你的情始終如一；不管時(shí)空如何偷換，愛你永不疲倦；不管世事如何滄桑，永遠(yuǎn)守在你身旁[4]。
12、漫漫歲月長又長，你我情意纏綿綿。閃閃銀河長又長，你我心意總相投。鵲兒搭橋長又長，你我七夕喜相逢。幸福未來長又長，久久愛意在心頭。
13、一年一度七夕日，牛郎織女鵲橋會(huì)。感天動(dòng)地情深切，愛莫能助傷離別。你我凡間平常人，郎情妾意過一生。不羨鴛鴦不羨仙，安居樂業(yè)享團(tuán)圓。
14、愛的歌聲最開懷，愛的海洋最精彩。璀璨的銀河，一顆星就是我對你的一份愛；浩瀚的宇宙，一粒塵就是我對你的一份情。七夕心相惜，愿你更美麗。
15、月光如晝，銀霜茫茫，七夕會(huì)鵲橋，情意綿綿；花團(tuán)錦簇，美景交融，仙鵲聚天橋，好生幸福！祝天下情人七夕節(jié)快樂！
16、天上鵲橋見，人間今宵圓。月上柳梢頭，人約黃昏后。七夕鵲橋見，情誼兩綿綿。無語相見事，盡在不言中。
17、千年的神話演繹著經(jīng)典的浪漫，長久的期盼等來喜鵲飛舞翩翩。銀河隔開牛郎織女的思念，卻美麗了一份緣。只愿相愛的人們：七夕快樂，終成眷屬！
18、為了你這枝名花，我甘為一方沃土，受盡踐踏之辱，皮肉之苦，只愿成為你唯一的領(lǐng)主。七夕情人節(jié)，希望你的心歸我所屬，同時(shí)也祝所有的有情人終成眷屬！
19、好久沒見，但你的格言我始終謹(jǐn)記在心：饅頭誠可貴，包子價(jià)更高，若有燒排骨，兩者皆可拋?？蓯鄣膿p友，情人節(jié)快樂！
20、七夕快到了。真心祝你：每分的每秒有人想你；每時(shí)的每分有人愛你；每天的每時(shí)有人關(guān)心你；每月的每天有人陪你；每年的每月有人疼你！七夕快樂！?
科學(xué)認(rèn)識(shí)
中科院紫金山天文臺(tái)研究員王思潮說，牛郎與織女是民間的一種叫法，其實(shí)在天文學(xué)上牛郎星的中文名為河鼓二，而織女星稱為織女一，他們分別是天鷹座和天琴座的亮星。明代鄭和下西洋時(shí)，曾以織女星為航海的導(dǎo)航標(biāo)志之一。
王思潮介紹，在晴夜，可找一處不受城鎮(zhèn)燈光影響的安全地方，在萬籟俱寂的夜晚，仰頭靜望，在頭頂附近，銀河中間與兩邊有3顆明亮的星星，其中最亮的一顆呈青白色，她在銀河西北邊，這就是織女星。織女星的下方有四顆較暗的星，組成小小的平行四邊形，它們就是神話傳說中織女編織的美麗云霞和彩虹的梭子。另一顆亮星在織女星的南偏東，即銀河的東南邊，他就是牛郎星。牛郎星是顆微黃色的亮星，在他兩邊的兩顆小星叫扁擔(dān)星，傳說中是牛郎挑著一對兒女。王思潮表示，理論上說，“牛郎”與“織女”的“相會(huì)”是非常困難的。根據(jù)現(xiàn)代天文觀測及測算結(jié)果，牛郎和織女這對有情人相距16光年(1光年約等于10萬億公里)，即使牛郎給織女打個(gè)電話，織女也要等到16年后才能聽到。?
| 春節(jié)(農(nóng)歷正月初一) | 元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五) | 頭牙(農(nóng)歷二月初二) | 寒食節(jié)(清明節(jié)前一天) | 清明節(jié)(節(jié)氣清明) |
| 端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五) | 七夕(農(nóng)歷七月初七) | 中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五) | 中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五) | 重陽節(jié)(農(nóng)歷九月九) |
| 冬至(節(jié)氣冬至) | 臘八節(jié)(農(nóng)歷臘月初八) | 尾牙(農(nóng)歷臘月十六) | 祭灶(農(nóng)歷臘月廿四) | 除夕(農(nóng)歷十二月卅日) |
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