獅子（學(xué)名：Panthera leo）是貓科、豹屬的大型猛獸。簡(jiǎn)稱獅，中國(guó)古稱狻猊。是現(xiàn)存平均體重最大的貓科動(dòng)物，也是在世界上唯一一種雌雄兩態(tài)的貓科動(dòng)物。有“草原之王”的稱號(hào)，是非洲頂級(jí)的貓科食肉動(dòng)物。野生非洲雄獅平均體重240千克，全長(zhǎng)可達(dá)2.4-3.3米。

獅子體型大，軀體均勻，四肢中長(zhǎng)，趾行性。頭大而圓，吻部較短，視、聽(tīng)、嗅覺(jué)均很發(fā)達(dá)。犬齒及裂齒極發(fā)達(dá)；上裂齒具三齒尖，下裂齒具2齒尖；臼齒較退化，齒冠直徑小于外側(cè)門(mén)齒高度。皮毛柔軟。前足5趾，后足4趾；爪鋒利，可伸縮。尾較發(fā)達(dá)。獅子的毛發(fā)短，體色有淺灰、黃色或茶色，雄獅還長(zhǎng)有很長(zhǎng)的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。

生活在熱帶稀樹(shù)草原和草地，也出現(xiàn)于灌木和旱林。肉食，常以伏擊方式捕殺其他溫血?jiǎng)游?。是一種生存在非洲與亞洲的大型貓科動(dòng)物，分布于非洲草原、亞洲印度。在野外獅子活10到14年，圈養(yǎng)下更長(zhǎng)壽，一般達(dá)二十余年。

自羅馬時(shí)代以來(lái)，獅子就在歐洲久負(fù)盛名，經(jīng)常被出口到動(dòng)物園進(jìn)行展覽，或被訓(xùn)練表演馬戲。隨著歐洲文化的廣泛傳播，獅子迅速成為王室貴族的象征，代表著勇敢和高貴?。獅子在中國(guó)也作為瑞獸形象，長(zhǎng)期與中國(guó)“靈物”共居顯位?。幾千年以來(lái)，憑借其強(qiáng)壯和兇猛的形象，獅子贏得了“獸中之王”的美譽(yù)?。

動(dòng)物學(xué)史

獅子是大型貓科動(dòng)物，科學(xué)家根據(jù)其進(jìn)化軌跡得出結(jié)論，該物種起源于約12萬(wàn)年前。英國(guó)《BMC進(jìn)化生物學(xué)》雜志刊登的這項(xiàng)最新成果由英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)和澳大利亞等國(guó)研究人員共同完成。他們從分布在世界各地博物館中的古代獅子標(biāo)本中取樣，包括已經(jīng)滅絕的北非巴巴里獅、伊朗獅等。研究人員對(duì)它們進(jìn)行了基因測(cè)序，并將測(cè)序結(jié)果與現(xiàn)有的亞洲獅、非洲獅進(jìn)行比對(duì)，得出了現(xiàn)代獅子的進(jìn)化路線圖。

結(jié)果顯示，獅子起源于約12.4萬(wàn)年前的非洲東部和南部，大約2.1萬(wàn)年前，獅子才開(kāi)始走出非洲，最遠(yuǎn)抵達(dá)亞洲的印度等地。從分支來(lái)看，現(xiàn)代獅子主要分為非洲東部、南部的一支和非洲中部、西部及印度的一支。后者已處于瀕危狀態(tài)，這意味著獅子面臨著基因多樣性減損一半的風(fēng)險(xiǎn)。

在過(guò)去幾十年來(lái)，生活在非洲中、西部的獅子數(shù)量大幅減少，這項(xiàng)新研究從基因多樣性的角度說(shuō)明，應(yīng)該對(duì)這一支獅子加強(qiáng)保護(hù)，以維持整個(gè)獅子種群的生存和發(fā)展。

開(kāi)普獅和巴巴里獅是滅絕的兩個(gè)亞種，開(kāi)普獅滅絕于19世紀(jì)，沒(méi)有留下任何可靠記錄。巴巴里獅滅絕于上世紀(jì)前期，但動(dòng)物園里還有一部分籠養(yǎng)的巴巴里獅，它們鬃毛更加發(fā)達(dá)，一直延伸到背部和腹部。巴巴里獅的最后陣地是摩洛哥的阿特拉斯山脈，1922年，最后一只巴巴里獅是被人類的獵槍擊倒。位于印度的亞洲獅體型比非洲兄弟要小，鬃毛也比較短。它們也處在滅亡邊緣。

亞洲獅曾經(jīng)在亞洲地區(qū)廣泛分布，但因人類的獵殺和環(huán)境的破壞，使亞洲獅幾乎走向了滅絕。生活在亞洲，尤其是印度的獅子差點(diǎn)在20世紀(jì)初被征服印度的英國(guó)殖民者獵殺殆盡，幸好一向?qū)ⅹ{奉為圣獸的印度人最后保住了它們，將它們安置在印度西北古吉拉特邦境內(nèi)的吉爾國(guó)家森林公園內(nèi)。那里的獅子如今已繁衍了大約300-400頭左右。生活在西亞的亞洲獅因偷獵而滅絕后，吉爾國(guó)家森林已成了亞洲獅最后的棲息地。

獅子過(guò)去曾生活在歐洲東南部、中東、印度和非洲大陸。分布于除了熱帶雨林地區(qū)以外的非洲各地、南亞和中東地區(qū)。冰川期間一個(gè)亞種還在中歐和北美洲生存過(guò)，但冰川期后它們就消失了。按當(dāng)時(shí)學(xué)者的報(bào)道，到古希臘時(shí)期在巴爾干半島還有獅子生存。一般認(rèn)為歐洲的獅在公元1世紀(jì)由于人類的活動(dòng)滅絕。當(dāng)代，除了印度的吉爾以外亞洲其它地方的獅子均已經(jīng)消失。北非也不再有野生的獅子，獅子主要分布于非洲撒哈拉沙漠以南的草原上，因此基本可以算是非洲的特產(chǎn)。

獅子是現(xiàn)代貓科動(dòng)物中進(jìn)化得最為成功的種類。它們的演化在第四紀(jì)達(dá)到了頂峰，曾廣泛分布于非洲、歐亞、北美大陸，在最后一次冰期時(shí)代它們還一度侵入南美的中南部。同時(shí)在獅子的進(jìn)化歷程中也分化出了許多形態(tài)來(lái)適應(yīng)各大洲所不同的氣候、環(huán)境條件和獵物基礎(chǔ)，諸如著名的洞獅(Panthera spelaea)和美洲擬獅(Panthera atrox)。

前的古生物學(xué)證據(jù)顯示，最早的大型貓科動(dòng)物（豹屬）化石出土于非洲的坦桑尼亞(Tanzania)，在地質(zhì)年代上屬于晚上新世（早維拉方期，Early Villafranchian），距今已有350萬(wàn)年的歷史。這種大型貓科動(dòng)物在形態(tài)上具有很多現(xiàn)代獅的骨學(xué)特征，大部分學(xué)者將其視為最古老的獅類動(dòng)物(Lion-liked Panthera sp.)。隨后又在東非發(fā)現(xiàn)了距今180-170萬(wàn)年前的早更新世的獅子化石(Panthera shawi)。中更新世的早期，獅子已廣布于非洲大陸的東部和南部。與此同時(shí)，化石記錄顯示起源自非洲的獅子已開(kāi)始進(jìn)入歐亞大陸。到了更新世中晚期，獅子已擴(kuò)散到歐洲大陸、英倫群島(Panthera fossilis)、 亞洲的中東、西伯利亞、中國(guó)北部（周口店）和西南亞的大部分地區(qū)(Panthera spelaea)。這類大型貓科動(dòng)物的擴(kuò)散、輻射能力是驚人的。舉個(gè)例子，獅子從歐亞大陸的西伯利亞經(jīng)白令陸橋遷徙至北美的阿拉斯加僅僅用了100年時(shí)間。到了最近的一次冰期時(shí)代， 獅子又從北美侵入南美的中南部。

在形態(tài)上，從東非發(fā)現(xiàn)的早更新世的獅化石（Panthera shawi?下頜骨、髖骨、股骨）， 已與現(xiàn)代獅無(wú)異。這表明獅類（實(shí)際上其它貓類也是如此）在質(zhì)量性狀的進(jìn)化速率較慢。但卻有著較快的形態(tài)尺寸的進(jìn)化速率。在歐洲維拉方期中晚期所發(fā)現(xiàn)的洞獅材料，在顱骨和牙齒尺寸上都要平均地大于現(xiàn)代非洲獅。最近有人通過(guò)對(duì)顱骨和牙齒尺寸的大小，準(zhǔn)確地推算、復(fù)原出洞獅、巨型美洲豹的生活形態(tài)。更新世晚期的美洲擬獅，在體型上已相當(dāng)巨大，它們具有比例上較大、細(xì)的肢骨，在頭骨和牙齒上也與洞獅有差別?？傮w而言，形態(tài)尺寸的變化是獅類演化中的焦點(diǎn)。此外，鬃毛的演化也引起了許多學(xué)者的興趣。從歐洲石器時(shí)代先民所作的巖畫(huà)顯示，早期的獅子是沒(méi)有鬃毛的，這些獅子被稱為“無(wú)鬃獅”(Maneless forms)，這包括了洞獅(Panthera spelaea)和美洲擬獅(Panthera atrox)。直到1萬(wàn)年前，無(wú)鬃獅還生活在歐亞和新大陸（北美和南美）。到了32萬(wàn)-19萬(wàn)年前， 現(xiàn)代有鬃獅才開(kāi)始出現(xiàn)，并逐步取代了無(wú)鬃獅。今天生活在非洲大陸和亞洲西部的獅子，便是這些有鬃獅的后裔。

在獅子的輻射、擴(kuò)散過(guò)程中，起著主導(dǎo)作用的因素有很多，古氣候、古環(huán)境、生物地理學(xué)和古哺乳動(dòng)物學(xué)的綜合分析表明，更新世的氣候、環(huán)境直接影響著大陸間的連接和隔離。海侵和海退，間冰期和冰期的更替使得大陸間時(shí)而連接，時(shí)而隔離。氣候和環(huán)境的復(fù)雜變化也使動(dòng)物產(chǎn)生了快速的分化，尤其是獅子的主要獵物——大型有蹄類動(dòng)物。這些因素是獅子進(jìn)化的主要?jiǎng)恿?。此外，成為社群性?dòng)物的行為機(jī)制也是獅子能夠廣泛分布的一個(gè)重要原因。

在大型陸生哺乳動(dòng)物進(jìn)化史中，獅類無(wú)疑是進(jìn)化的最為成功的。在獅類種群繁盛的地區(qū)，其它貓科類動(dòng)物總是相對(duì)處于劣勢(shì)。比如在歐洲和北美所出土的獅類化石，在數(shù)量和地點(diǎn)上往往要遠(yuǎn)大于同一時(shí)期的豹、美洲豹、美洲劍齒虎和鋸齒虎。獅類并沒(méi)有擴(kuò)散到東亞，這很可能是由于東亞的山地森林（封閉型生境）不適于獅類這樣的集群動(dòng)物生存，而更適于另一個(gè)崛起的大型豹屬動(dòng)物——虎?；C據(jù)表明，虎與獅在輻射、擴(kuò)散過(guò)程中，總是采取生態(tài)位的分離來(lái)避免直接的進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)，虎傾向于封閉型生境，獅傾向于開(kāi)放型生境。獅和虎在最后一次冰期時(shí)代的種群衰退，是由于人類種群的繁盛所導(dǎo)致，那些曾經(jīng)占有統(tǒng)治地位的大型貓類，最終被智人所取代。?

獅子的亞種較多，人類學(xué)界也對(duì)獅的亞種做出了不同分類，以前以Lioncrusher's Domain的十三種分類法為準(zhǔn)。其中包括已經(jīng)滅絕的兩個(gè)亞種。注：巴巴里獅（又名北非獅、阿特拉斯獅，是獅子的指名亞種。已滅絕）、開(kāi)普獅（凱布獅、好望角獅，已滅絕）、肯尼亞獅、馬賽獅（東非獅）、南非獅（克魯格獅）、剛果獅、索馬里獅、卡拉哈里獅、亞洲獅、西非獅（塞內(nèi)加爾獅）、喀麥隆獅、羅斯福獅（蘇丹獅、埃塞俄比亞獅）。

Hemmer先生在1974年提出八分法：①巴巴里獅（北非獅、阿特拉斯獅）(P.l.leo)、②波斯獅（亞洲獅）(P.l.persica)、③努比亞獅（東非獅）(P.l.nubica)、④剛果獅(P.l.azandica)、⑤克魯格獅（德蘭士瓦獅）(P.l.krugeri)、⑥開(kāi)普獅（好望角獅）(P.l.melanochaita)、⑦加丹加獅（卡拉哈里獅）(P.l.bleyenberghi)、⑧塞內(nèi)加爾獅（西非獅）(P.l.senegalensis)。

遺傳學(xué)上，現(xiàn)代獅被劃分為兩個(gè)支系：北非——西南非支系和南非洲支系。

最新公布的親緣地理研究表明，亞洲和非洲的獅子，按傳統(tǒng)分為多種不同的亞種是不科學(xué)和站不住腳的。2014年，負(fù)責(zé)貓科動(dòng)物分類任務(wù)的IUCN SSC貓科動(dòng)物專家組提出了不同于傳統(tǒng)的分類，將獅子分成兩個(gè)亞群，亞洲獅群和非洲獅群，非洲獅根據(jù)分布的區(qū)域分為西部、中部、東部、南部、北部族。在與非洲獅子工作小組一起，動(dòng)物研究科學(xué)家和同事們進(jìn)行分類譜系的制備，其中包括借鑒當(dāng)前研究的新的分子數(shù)據(jù)，包括衛(wèi)星提供的分布圖譜，完整的線粒體基因組和常染色體SNPs，強(qiáng)烈支持這種分類整理和識(shí)別對(duì)這些修訂的亞種的研究鑒定。鑒于一些地區(qū)的獅群微弱的保護(hù)現(xiàn)狀，這種新的分類整理立即被IUCN紅色名錄支持，對(duì)于下一階段的基于相干和科學(xué)合理的獅子保育策略的發(fā)展是非常重要的。

形態(tài)特征

世界上唯一一種雌雄兩態(tài)的貓科動(dòng)物。雄獅有鬃毛，而雌獅沒(méi)有。獅子擁有貓科動(dòng)物中最大的頭骨和肩高，雄獸普遍的要大于雌獸。雄獸的頭體長(zhǎng)一般在35-38厘米， 雌獸一般在28-32厘米。南非、埃及的標(biāo)本比較大（這里全部以雄體為準(zhǔn)），頭體長(zhǎng)一般都超過(guò)37厘米，38厘米和39厘米的標(biāo)本也不少。最大的可達(dá)40.2厘米。東非的一般在35-37.5厘米之間。一向被認(rèn)為是體型非凡的北非獅，頭骨并不大，最大的也僅有36厘米，頭體長(zhǎng)的范圍基本上與東非獅相當(dāng)。亞洲獅體型和非洲獅子體型相比身軀略小，全長(zhǎng)3-3.2米。其中雄獅重180-220千克，雌獅重130-200千克。相對(duì)非洲獅，亞洲雄獅的鬃毛比較少不是很濃密，在它的腹部和前肢肘部也有少量長(zhǎng)毛，而它的尾端球狀毛也較大。

獅子體型大，軀體均勻，四肢中長(zhǎng)，趾行性。身體柔韌、強(qiáng)壯、胸部厚實(shí)。頭大而圓，吻部較短，視、聽(tīng)、嗅覺(jué)均很發(fā)達(dá)。獅子的頭部巨大，臉型頗寬，鼻骨較長(zhǎng)，鼻頭是黑色的。獅的耳朵比較短，耳朵很圓，母獅的耳朵基本是短短的半圓，而美洲獅的耳朵則比較長(zhǎng)，耳尖也比較尖。獅子的前肢比后肢更加強(qiáng)壯，它們的爪子也很寬。尾巴相對(duì)較長(zhǎng)，末端還有一簇深色長(zhǎng)毛。犬齒及裂齒極發(fā)達(dá)；上裂齒具三齒尖，下裂齒具2齒尖；臼齒較退化，齒冠直徑小于外側(cè)門(mén)齒高度。短而堅(jiān)硬的頭骨和下顎，易于捕食獵物。皮毛柔軟。前足5趾，后足4趾；爪鋒利，可伸縮。尾較發(fā)達(dá)。肉食，常以伏擊方式捕殺其他溫血?jiǎng)游?。舌頭上長(zhǎng)有很多堅(jiān)硬的、向里彎曲的突起物，有利于其進(jìn)食和梳理皮毛。

獅子的毛發(fā)短，體色有淺灰、黃色或茶色。雄獅長(zhǎng)有很長(zhǎng)的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。那些鬃毛越長(zhǎng)，顏色越深的的雄獅，常常更能吸引母獅的注意。生活在非洲大陸南北兩端的雄獅鬃毛更加發(fā)達(dá)，一直延伸到背部和腹部，它們的體型也最大。

棲息環(huán)境

獅子原來(lái)分布于除了熱帶雨林地區(qū)以外的非洲各地、南亞和中近東地區(qū)，現(xiàn)在除了印度的吉爾以外亞洲其它地方的獅子均已經(jīng)消失，北非也不再有野生的獅子，獅子主要分布于非洲撒哈拉沙漠以南的草原上，因此可以算是非洲的特產(chǎn)。

過(guò)去除寒帶、亞寒帶外，獅子在所有的生態(tài)環(huán)境中都有，今天它們的生存環(huán)境大大地縮小了。它們比較喜歡草原，棲息于熱帶稀樹(shù)草原和草地，也可能在灌木、旱林和半沙漠中出現(xiàn)。

生活習(xí)性

集群

獅子通常群居生活，一個(gè)獅群約有8到30個(gè)成員，平均為17頭。其中往往包含連續(xù)的幾代雌獅，至少一頭成年雄獅和一些成長(zhǎng)中的獅幼仔。雌獅構(gòu)成了獅群的核心，它們極少離開(kāi)出生地。獅群包含2頭成年雄獅，但是肯定只有一頭是領(lǐng)頭的。成年雄獅往往并不和獅群待在一起，它們不得不在領(lǐng)地四周常年游走，保衛(wèi)整個(gè)領(lǐng)地。一般它們能夠在獅群中做幾個(gè)月到幾年的頭領(lǐng)，這要看它們是否有足夠的能力擊敗外來(lái)雄獅。?

每一個(gè)獅群的領(lǐng)地區(qū)域相當(dāng)明確，在獵物充足的地方可以小到20平方千米；而在獵物稀疏的地域中它們也許不得不建立大到400-1500平方千米的領(lǐng)地。幼小的雄獅長(zhǎng)足夠強(qiáng)大（一般為5歲）后將擊敗某個(gè)獅群的老國(guó)王而成為新的統(tǒng)治者。多數(shù)雌獅成熟后留在原來(lái)的獅群里，個(gè)別則被趕走然后加入別的獅群。獅群的成員們一般會(huì)分散成幾個(gè)小群體來(lái)度過(guò)每一天，而當(dāng)聚獵殺戮或者集體進(jìn)餐時(shí)它們將匯集到一起。與其他貓科動(dòng)物最不同的是，獅子屬群居性動(dòng)物，是地球上最強(qiáng)大的貓科動(dòng)物之一，非洲的其他貓科動(dòng)物很難與之抗衡。

獅群中的母獅基本是穩(wěn)定的，它們一般自出生起直到死亡都待在同一個(gè)獅群。獅群也會(huì)接納新來(lái)的母獅。但公獅常常是輪換的，它們?cè)谝粋€(gè)獅群通常只待兩年（也有長(zhǎng)達(dá)六年的記錄），要么是被年輕力壯且更有魅力的雄性趕走，要么是自己離家出走以尋找新戀情和家庭。還有，剛成年的青少年雄獅也會(huì)被獅群實(shí)施強(qiáng)制獨(dú)立制——趕走。這么一來(lái)，草原上就會(huì)多了一堆無(wú)家可歸的雄獅，這里有涉世未深的青少年，有依然散發(fā)著魅力的壯年冒險(xiǎn)家，還有被人打敗趕走的老獅子。這些流浪漢有時(shí)獨(dú)自行動(dòng)，黯然生存，有時(shí)干脆組成男性互助小組，在其中的成員征服了另一個(gè)獅群前，它們就是同甘苦共患難的好哥們，在草原上四處游蕩，追蹤遷徙的獵物群。具說(shuō)還有些雄獅本事和魅力大到能控制附近的其他獅群，能同時(shí)維持兩個(gè)“家”。

一個(gè)獅群通常由4-12個(gè)有親緣關(guān)系的母獅、它們的孩子以及1至2只雄獅組成。這幾個(gè)雄獅往往也有親屬關(guān)系，例如兄弟。獅群的大小取決于棲息地狀況和獵物的多少。東非的獅群往往比較大，因?yàn)槟抢锏氖澄锍渥恪?

領(lǐng)地

獅群會(huì)盡量避免與其它獅群遭遇，雄獅通過(guò)咆哮和尿液氣味標(biāo)記領(lǐng)地。它們一般會(huì)在每天晚間狩獵前和黎明醒來(lái)開(kāi)始活動(dòng)前咆哮一番。雄獅將尿液排在灌木叢、樹(shù)叢或者干脆排在地上，或者在經(jīng)常行走的通道上留下這些刺激性氣味的標(biāo)記宣示它們的領(lǐng)地范圍。有時(shí)，雄獅也會(huì)將糞便涂在灌木叢上用作標(biāo)記。遇上入侵者，或者僅僅是不巧經(jīng)過(guò)的陌生獅子，雄獅都會(huì)咆哮著警告來(lái)者，“請(qǐng)勿接近，否則格殺勿論”。有時(shí)候來(lái)勢(shì)洶洶的外來(lái)雄獅，或者也可能是獅群內(nèi)部實(shí)力增強(qiáng)到一定程度的年輕雄獅，會(huì)向當(dāng)前獅王發(fā)起挑戰(zhàn)，試圖取而代之，這時(shí)一場(chǎng)生死攸關(guān)的激烈廝殺在所難免。

獅群的領(lǐng)地范圍大小不等，例如在卡拉哈里沙漠的獅群可能會(huì)占到119-125平方公里的領(lǐng)地，而在內(nèi)羅畢國(guó)家公園里生活的獅群，頂多能搶到3平方公里就不錯(cuò)了。最大的領(lǐng)地能超過(guò)4平方公里，邊界用排泄物劃分。有時(shí)相鄰獅群間的領(lǐng)地有時(shí)會(huì)交疊。非洲獅的領(lǐng)地往往和斑鬣狗、豹等猛獸交叉，其間競(jìng)爭(zhēng)不可避免。領(lǐng)地中豹、野狗等處于壓制地位，占有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)的斑鬣狗群有時(shí)挑戰(zhàn)數(shù)量處于下風(fēng)的雌獅群并且殺死它們。

捕食

獅群中，雌獅們是主要的狩獵者。盡管獅子在奔跑的時(shí)速高達(dá)每小時(shí)六十多公里，但是它們的獵物往往比他們跑得還快。狩獵時(shí)，這些大型貓科動(dòng)物并不會(huì)注意風(fēng)向，因而往往將氣味暴露給了它們的獵物；而且由于相比于它們龐大身軀的較小心臟，獅子缺乏長(zhǎng)途追擊的耐力，只沖刺一段路程后就筋疲力盡了。因此，大多數(shù)情況下它們不得不空手而歸。不管怎樣，獅群狩獵時(shí)總是小心翼翼地貼近目標(biāo)，盡可能地利用一切可以用作遮掩的屏障隱藏自己，逼近獵物到三十多米的范圍內(nèi)，然后突然地、迅疾地向目標(biāo)猛撲過(guò)去。雌獅在奔跑中貼住獵物，然后一口咬住獵物的頸部直到它窒息死去。這時(shí)獅群的其他成員會(huì)一哄而上盡情美餐，混戰(zhàn)中往往是強(qiáng)勁的雄獅優(yōu)先獨(dú)霸獵物，小一些的幼獅只分到少許甚至什么都沒(méi)得到。雌獅往往集體圍獵，獅群成員們分散開(kāi)圍成一個(gè)扇型包圍一群獵物，把捕獵對(duì)象圍在中間，然后從各個(gè)方向接近，伺機(jī)在被圍的獸群驚慌奔突時(shí)找準(zhǔn)一個(gè)倒霉的家伙下手。

獅群的捕食對(duì)象范圍很廣，常捕殺非洲水牛、瞪羚、長(zhǎng)頸鹿，但它們更愿意獵食體型中等偏上的有蹄類動(dòng)物，比如斑馬、黑斑羚以及其他種類的羚羊。有時(shí)候獅子還會(huì)打打野豬和鴕鳥(niǎo)的主意。如果非得為獅子列出一張食譜，上面可能會(huì)包括非洲大陸上體重能夠超過(guò)1000千克的所有哺乳動(dòng)物，以及多種鳥(niǎo)類和一些爬行類，比如龜。

分布范圍

原產(chǎn)地：安哥拉、貝寧、博茨瓦納、布基納法索、喀麥隆、中非共和國(guó)、乍得、剛果民主共和國(guó)、埃塞俄比亞、印度、肯尼亞、馬拉維、莫桑比克、納米比亞、尼日爾、尼日利亞、塞內(nèi)加爾、索馬里、南非、蘇丹、斯威士蘭、坦桑尼亞聯(lián)合共和國(guó)、烏干達(dá)、贊比亞和津巴布韋。

可能滅絕：科特迪瓦、加納、幾內(nèi)亞、幾內(nèi)亞比紹、馬里、盧旺達(dá)、多哥。

部分區(qū)域滅絕：阿富汗、阿爾及利亞、布隆迪、剛果、吉布提、埃及、厄立特里亞、加蓬、岡比亞、伊朗伊斯蘭共和國(guó)、伊拉克、以色列、約旦、科威特、黎巴嫩、萊索托、利比亞、毛里塔尼亞、摩洛哥、巴基斯坦、 沙特阿拉伯、 塞拉利昂、阿拉伯?dāng)⒗麃喒埠蛧?guó)、突尼斯、土耳其、西撒哈拉。

繁殖方式

獅群中的母獅可能會(huì)在任何時(shí)候進(jìn)入婚配狀態(tài)，而且母獅們這點(diǎn)上總有同步性，這種奇特有趣的現(xiàn)象科學(xué)家們還沒(méi)能透徹了解其背后的機(jī)制。不過(guò)這保證了獅群中的孩子們年齡基本相當(dāng)，每個(gè)媽媽都能給不同的孩子哺乳，當(dāng)有些媽媽出去捕獵，剩下的媽媽就會(huì)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)所有孩子的保姆。而且沒(méi)生育的母獅也會(huì)負(fù)起照看獅群孩子的責(zé)任，為它們舔毛，并陪它們一起玩耍。獅群中的母獅狩獵技術(shù)十分高超，由于獵物多，它們合作狩獵的成功率超過(guò)領(lǐng)域內(nèi)大多數(shù)貓科動(dòng)物。

母獅懷孕期110天，每胎的幼崽數(shù)在1-6只之間，平均2-3只。幼仔剛出生的時(shí)候身上帶有赭石色的斑點(diǎn)，特別是腹部和腿上。幼仔們?cè)谒闹艽蟮臅r(shí)候開(kāi)始嘗試吃肉，通常是媽媽回吐給它們半消化的肉食。長(zhǎng)到6、7個(gè)月的時(shí)候，它們就基本斷奶了，這時(shí)候身上的斑點(diǎn)也慢慢消失。不過(guò)有個(gè)別家伙直到成年都一直帶有這種斑點(diǎn)，雖然很不清晰。孩子們一般會(huì)隨著媽媽長(zhǎng)到2歲左右，這時(shí)候男孩們就面臨嚴(yán)酷的獨(dú)立問(wèn)題了。而要到性成熟，雌性得長(zhǎng)到2-3歲，雄性則要5-6歲。

70%-80%的幼獅都活不過(guò)兩歲。這取決于食物情況，也面臨雄獅殺手。如果挑戰(zhàn)成功的雄獅要?dú)⑺赖某^(guò)6個(gè)月大幼子，這時(shí)它們的媽媽會(huì)盡力帶著它們逃離獅群。圈養(yǎng)下的獅壽命最長(zhǎng)超過(guò)30年。

另外不同獅群競(jìng)爭(zhēng)也異常激烈，不少幼獅喪甚至成年獅子喪生競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手嘴下。據(jù)統(tǒng)計(jì)，獅子幼崽成年率僅三分之一。盡管出生時(shí)雄性幼仔數(shù)量高于雌性，但雄性幼獸和成年雄獸死亡率最高，它們常常喪生于不同獅群爭(zhēng)斗中。?

下級(jí)分類

亞群

亞種

保護(hù)現(xiàn)狀

保護(hù)級(jí)別

全部列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄》(IUCN)2014年瀕危物種紅色名錄ver3.1：

• 亞洲獅種——瀕危(EN)

• 非洲獅種——易危(VU)

• 西非亞群——極危(CR)?

全部列入《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約附錄Ⅰ、附錄Ⅱ和附錄Ⅲ》(CITES)2019年版：

• 亞洲獅——附錄Ⅰ；

• 非洲獅種——附錄Ⅱ。

種群現(xiàn)狀

獅子最大的天敵是現(xiàn)代人類。人們的獵殺絕大多數(shù)和生存毫無(wú)關(guān)系，只是為了滿足不正常的殺戮欲。正是在它的驅(qū)使下，非洲的兩個(gè)亞種莫名滅絕，亞洲獅則幾近滅亡。如今這種非正常行為終于少了很多。非洲獅如今還要面臨棲息地喪失和疾病的困擾。爆發(fā)在草原上的傳染病能在很短時(shí)間內(nèi)奪去數(shù)萬(wàn)頭動(dòng)物的性命，例如肺結(jié)核和貓類艾滋病(FIV)。印象里獸醫(yī)界已經(jīng)有了貓艾滋的疫苗，不過(guò)不知道是否都能適用，效果如何。?[8]現(xiàn)在對(duì)獅子的武裝捕獵已經(jīng)被禁止。

亞洲獅也面臨棲息地的問(wèn)題。300多頭亞洲獅一起擠在1400多平方公里的保護(hù)區(qū)，生存壓力很大。據(jù)說(shuō)人們有計(jì)劃將一部分亞洲獅遷移到其他保護(hù)區(qū)，為的是一旦出現(xiàn)疾病爆發(fā)或其他災(zāi)難，還能有其他獅群幸存。不過(guò)在這個(gè)人口壓力巨大的國(guó)家，實(shí)行如此計(jì)劃確實(shí)也具有一定難度。

據(jù)推測(cè)，獅子人口在過(guò)去的21年中減少了大約43%（大約三代獅子，1993-2014）。根據(jù)47個(gè)相對(duì)良好的監(jiān)測(cè)的獅子亞群的數(shù)量普查數(shù)據(jù)的時(shí)間趨勢(shì)分析，推斷出下降了43%。這些亞種群在2014年估計(jì)約為7500只獅子，占物種總數(shù)的很大一部分，因此監(jiān)測(cè)的科學(xué)家們有信心將觀察到的趨勢(shì)應(yīng)用于整個(gè)物種以及區(qū)域基地。

獅子作為弱勢(shì)群體的總體分類涵蓋了一個(gè)二分法：在四個(gè)南部非洲國(guó)家（博茨瓦納、納米比亞、南非和津巴布韋）和印度的獅子亞群樣本增加了12%，而樣本中觀察到的下降了60%是這些國(guó)家以外的物種群體推斷其非洲范圍的剩余部分。換句話說(shuō)，在其大部分范圍內(nèi)，獅子符合瀕危的A2標(biāo)準(zhǔn)，三代的推斷下降率超過(guò)50%，但這一趨勢(shì)在數(shù)量上受到限制地理范圍內(nèi)的少數(shù)亞種群的緩解。

這種二分法反映在不同紅色名錄中的物種列表中：在南非，獅子被紅色目錄列為最不瀕危的物種，而在印度則是瀕臨滅絕的物種，而在西非地區(qū)則符合極度瀕危的標(biāo)準(zhǔn)（2015年）。該物種在廣泛分布的地理范圍內(nèi)仍然處于高威脅水平，因?yàn)楠{子已經(jīng)在近年的12個(gè)非洲國(guó)家滅絕，并且在最近可能在另外4個(gè)國(guó)家已經(jīng)滅絕。

在導(dǎo)致衰退的原因中，最重要的是為了捍衛(wèi)人類生命和牲畜，棲息地喪失和獵物枯竭，以及而不分青紅皂白地殺戮。獵物基礎(chǔ)枯竭部分與棲息地喪失有關(guān)，但更重要的是與偷獵和叢林肉類貿(mào)易有關(guān)(2013)。新興的威脅是非洲和亞洲的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的骨骼和其他身體部位的貿(mào)易(2013)。此外，雖然獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)選擇性狩獵對(duì)獅子保護(hù)做出了積極貢獻(xiàn)，但建議改進(jìn)管理實(shí)踐(2014)，因?yàn)楫?dāng)監(jiān)管不力時(shí)，它也會(huì)導(dǎo)致數(shù)量下降。雖然當(dāng)前注意力集中在獅子狩獵改革以確?？沙掷m(xù)性，但數(shù)量下降的主要原因更難以解決并且可能會(huì)持續(xù)下去。觀察和推斷的減少量是基于直接觀察，適當(dāng)?shù)呢S富指數(shù)，占地面積，發(fā)生程度和棲息地質(zhì)量下降，以及實(shí)際和潛在的剝奪程度。

幾個(gè)亞種群一直保持穩(wěn)定，其中亞洲唯一剩余的亞種群（在印度古吉拉特邦的吉爾森林地區(qū)生存）和南部非洲的幾個(gè)亞種群。在管理層得到適當(dāng)資助的情況下，亞群的數(shù)量人口似乎是穩(wěn)定的；圍欄是幾種有效的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)之一。然而，許多獅子亞群發(fā)生在管理預(yù)算低的地區(qū)，導(dǎo)致局部衰退甚至滅絕，例如在西非(2014)。人們對(duì)安哥拉、中非共和國(guó)和南蘇丹的獅子亞群知之甚少，但疑似后兩者的數(shù)量在急劇下降。

總之，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)A，更具體地說(shuō)是A2abcd，將獅子評(píng)估為易受傷害。獅子的范圍和豐度分別超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)B，C和D的脆弱閾值，因此這些標(biāo)準(zhǔn)對(duì)該評(píng)估不具有指導(dǎo)意義，而標(biāo)準(zhǔn)E未適用。易受攻擊的A2abcd與之前的評(píng)估相同，但具有不同的基礎(chǔ)方法。之前的評(píng)估是基于獅子會(huì)估計(jì)總數(shù)的可疑下降，其中必然包括低質(zhì)量數(shù)據(jù)。在當(dāng)前的評(píng)估中，沒(méi)有使用獅子的總估計(jì)數(shù)，因?yàn)橛懈玫倪x擇。已有足夠的高質(zhì)量數(shù)據(jù)用于獅子亞群的代表子集來(lái)計(jì)算觀察到的下降，從中推斷出物種整體的下降。

相關(guān)文化

形成

中國(guó)人最初認(rèn)識(shí)到獅子及西方的獅子文化，大約在公元初期，比西方至少晚數(shù)個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最早的古籍《竹書(shū)紀(jì)年》記載周穆王駕八駿巡游西域：“狻猊野馬走五百里?！惫弊ⅲ骸扳♀?，師子（獅子）。”周穆王在位距今3000年左右。關(guān)于如此之記載，漢代初年成書(shū)的《爾雅·釋獸》中有言：“狻鹿（猊），如貓，食虎豹?！边@些文字描述僅提供給人們一個(gè)信息，說(shuō)明在中國(guó)人熟悉的虎、豹、狗、貓等以外，還有一種神秘的異獸存在，且名之為“師（獅）”。

公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，開(kāi)通了“絲綢之路”，溝通了中國(guó)與中亞各地的友好關(guān)系，“殊方異物”的獅子和獅子文化才正式被中國(guó)人所認(rèn)知，此時(shí)的各種史籍記載應(yīng)該是可信的?！稘h書(shū)·西域傳贊》、《后漢書(shū)》等，有如下記載：“章和元年（公元87年）、章和二年（公元88年），月氏國(guó)（克什米爾、阿富汗）和安息國(guó)（古波斯）遣使獻(xiàn)來(lái)師（獅）子?！苯z綢之路的開(kāi)通中，有專門(mén)運(yùn)送獅子的車騎隊(duì)。因此在漢代晚期，三國(guó)時(shí)代的孟康，在《漢書(shū)·西域傳》的注釋中，對(duì)于“師（獅）”解釋為：“似虎，正黃，有冉冉，尾端茸毛大如斗”。 這幾個(gè)文字客觀地描述真實(shí)雄性獅子的外貌。?

唐代更是中國(guó)與外來(lái)文化交流的黃金時(shí)代。如新、舊《唐書(shū)》記載，僅唐玄宗開(kāi)元七年、十年、十五年、十七年，有康居國(guó)、波斯國(guó)、米國(guó)等獻(xiàn)送獅子。唐高宗顯慶二年，吐火羅國(guó)送獅子。唐太宗貞觀九年，康居國(guó)進(jìn)貢獅子，唐太宗命浙東籍寵臣虞世南作《獅子賦》： “洽至道于區(qū)中，被仁風(fēng)于海外，有絕域之神獸，因重驛而來(lái)朝……”《獅子賦》中具體描寫(xiě)了獅子的形貌。唐太宗還命閻立本作《獅子圖》，而不少西域雕刻家和畫(huà)家涌入長(zhǎng)安，畫(huà)獅的如西域尉遲乙僧、康居國(guó)康薩也等。唐代王玄策從西藏出使印度，傳入佛畫(huà)和獅子畫(huà)法。這就是人們至今仍能觀賞到的唐代的陵墓獅、陶瓷獅等。唐代的獅子文化，從高達(dá)3米的陵墓石獅，到長(zhǎng)不盈寸的工藝金屬獅，全都比例合適，體態(tài)生動(dòng)，獅子尾巴類似牛尾，即使民間舞獅活動(dòng)的獅型，也無(wú)不帶有威猛和野性，頸項(xiàng)大多沒(méi)有飾物。如今在陜西、河南的博物館內(nèi)，人們都可以見(jiàn)到曾經(jīng)守護(hù)過(guò)帝王或貴族陵墓的漢代守墓石獅子，基本上保留西域運(yùn)來(lái)時(shí)的真實(shí)面貌。?

而與之可印證的東漢晚期的中原、四川、山東和河南的畫(huà)像、石刻，也有文字和圖像描述西域?qū)憣?shí)獅，可是已經(jīng)增加了中國(guó)特有的云氣和羽翼，帶有神異色彩而且稱呼為“辟邪獅子”，或直呼“辟邪”。如四川雅安高頤闕石獸，刻于東漢建安十年，名曰“天祿”、“辟邪”，帶有西域獅子部分特征。不過(guò)從未見(jiàn)到雌性真獅的形象。江蘇南京至丹陽(yáng)的一批1500年前后的南朝帝王墓前的鎮(zhèn)墓石獸每件高寬達(dá)3-4米，背生雙翼，張口吐舌，實(shí)質(zhì)上就是西方獅子文化基礎(chǔ)上增加中國(guó)神話元素，成對(duì)的巨大獅子頸部一律披長(zhǎng)毛，僅其中一頭前爪撫一小獅子表示雌性。這就充分說(shuō)明，以西域真實(shí)獅子為依據(jù)的中國(guó)獅子文化已經(jīng)開(kāi)始形成，中國(guó)獅子一開(kāi)始就結(jié)合中國(guó)先民的審美理念。

中國(guó)又以“龍生九子”中佛座和香爐頂上的獅子狀的狻猊即龍的兒子，故早期的獅子文化更帶神秘色彩，從三國(guó)、晉代出土的青瓷器物中可見(jiàn)與獅子相似的神獸，已具吉祥辟邪的精神意義。?

繁榮

任何一個(gè)民族文化的形成，無(wú)不帶有本民族、本地域獨(dú)特的個(gè)性，而這種個(gè)性的形成，又得益于本民族的地域、風(fēng)土和固有的宗教信仰。中國(guó)的土地雖然不產(chǎn)獅子，但當(dāng)外來(lái)的獅子文化傳入以后，就融入了中華民族的理想和情操，而這種在外來(lái)文化基礎(chǔ)上的改頭換面，其客觀上是因?yàn)閺奈饔騻魅氲恼妾{和獅子文化數(shù)量有限，只有極少數(shù)人才有機(jī)會(huì)耳聞目睹，故僅憑口述筆傳，更增加了對(duì)獅子形象的敬畏和神奇性。

進(jìn)入文化鼎盛的唐代及之后宋、元、明、清，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義達(dá)到鼎盛時(shí)期，于是產(chǎn)生了充分寫(xiě)實(shí)和高度神化的獅子文化，似獅似虎、似狗似貓、能飛能游的異獸形象，以表形為主和表意為主形成三股潮流，即威猛型、馴服型、神異型。

威猛型：威猛型獅子是以真獅為主體的獅子文化，從絲綢之路開(kāi)通以后以“殊方異物”進(jìn)入中國(guó)，其中佛教又是最初與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的外來(lái)文化。南北朝的政局動(dòng)蕩不穩(wěn)，南北長(zhǎng)期分裂混戰(zhàn)，西晉十六國(guó)、東晉十六國(guó)、從東漢光武帝至隋代統(tǒng)一的近600年期間，戰(zhàn)火遍地，民不聊生。于是從東漢初年傳入中原的佛教得以落地生根，為國(guó)人對(duì)獅子的崇拜和傳播創(chuàng)造了最有利的社會(huì)條件。于是用作震懾守護(hù)型的獅子力圖表達(dá)它的威猛，唐宋時(shí)代只有帝王宮殿、墓前才有資格用石獅子守衛(wèi)。它體形碩大，體態(tài)威猛，筋肉突起、咄咄逼人，具有強(qiáng)大的精神威力。

馴服型：這類獅子造型起初帶有濃厚的宗教色彩，威猛無(wú)比的獅子在大雄至尊的釋迦牟尼面前顯得溫馴如狗貓，不僅形體小，而且神態(tài)嫵媚溫馴，由此更襯托佛力的偉大，佛經(jīng)上的獅子聽(tīng)經(jīng)故事，敦煌、龍門(mén)諸多石窟都有這類馴獅。

神異型：在西域的獅子文化傳入中國(guó)之前，中國(guó)先民就崇拜天地山川及靈異。在殷商、秦漢時(shí)代，中國(guó)就有圖騰式的龍、鳳、麟、朱雀、玄武等祥瑞異獸。由文學(xué)藝術(shù)的推波助瀾，造型藝術(shù)（雕刻、繪畫(huà)、表演藝術(shù)）的具象顯示，西王母、東王公、天祿、螭虎等神異動(dòng)物，使戰(zhàn)亂中的蕓蕓眾生對(duì)神靈越發(fā)祈求和崇拜。西域的獅子傳入以后，絕大多人從來(lái)未見(jiàn)，于是把西域傳入的獅子也視為神物，并蒙上神秘的理想色彩，有的頭頂生角、有的肩上添翼，身上附有云氣和火紋。神異型的獅子，在后世成為民間吉祥物中獅子造型重要的一種。

特色

公元907年，經(jīng)唐末五代十國(guó)的南北征戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)文化又遭受一次大破壞之后，建立的宋王朝與西夏、吐蕃（今西藏），及后來(lái)金、元長(zhǎng)期對(duì)峙，國(guó)勢(shì)日衰，中國(guó)獅子文化的神采也為之減弱。一方面是由于西域真獅和寫(xiě)實(shí)型的西域獅子文化中斷進(jìn)入，一方面是中國(guó)本土的文化藝術(shù)趨向世俗化，其中最明顯的是獅子的頸項(xiàng)上有一條項(xiàng)飾，一對(duì)獅子舞繡球，大概在南宋時(shí)代才出現(xiàn)。這一根本性的變革，從西方獅子演化為中國(guó)獅子，獅子從野性轉(zhuǎn)為馴化，從“王者”地位，逐步邁入民間百姓之家，終于定型為掛著鈴鐺的雄獅和雌獅，以搶球和抱幼獅作為中國(guó)獅子文化的固定格式，寓意“子嗣昌盛”。如南宋晚期，原籍寧?？h長(zhǎng)街鎮(zhèn)西岙村葉夢(mèng)鼎升任兵部尚書(shū)又任右丞相，在村口建了一座惠德橋。橋墻左右刻了4個(gè)獅子頭。兩頭開(kāi)口，兩頭閉口。村人說(shuō)葉丞相說(shuō)過(guò)，在外少開(kāi)口，進(jìn)村多開(kāi)口，免得生是非?？梢?jiàn)獅子文化已滲透到當(dāng)?shù)孛袼子^念的深處了。

元、明、清三代，中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入到晚期，獅子文化在繼承前代的基礎(chǔ)上基本定局，并進(jìn)一步滲透到民間，應(yīng)用的范圍擴(kuò)大，造型變化多樣，程式化趨向強(qiáng)烈。如在寧波，“獅子”諧音“賜子”，故婚慶嫁妝一定要有。大獅與小獅，又喻為“太師、少師”、“連登太師”等。建筑物和民間家具中的獅子陳設(shè)也必不可少。

到近代，民國(guó)時(shí)代許多大城市動(dòng)物園中才有真實(shí)的獅子。有一年寧波的章姓石匠到了上海，在動(dòng)物園見(jiàn)到真正的獅子。他一時(shí)驚呆了，原來(lái)獅子是這樣的？章師傅歷來(lái)有一套“眼如銅鈴大開(kāi)口，九斤獅子十斤頭”的口訣，中國(guó)固有的傳統(tǒng)觀念如泰山難撼，中國(guó)獅子傳統(tǒng)模式因時(shí)、因地、因人而異，卻始終保持代代承傳的樣式。因此西洋獅只能在沿海城市中悄然流行，以為時(shí)髦，一般用作洋式建筑雕飾和守護(hù)獅。如上海原匯豐銀行的英國(guó)式伏獅，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后洋文化的產(chǎn)物；奉化中山公園在民國(guó)時(shí)雕刻的一對(duì)洋獅子，可能是近代寧波人第一次看到的真實(shí)雄性石獅子。在寧?？h前童村，民國(guó)將領(lǐng)童保暄的婚床上雕刻雄性洋獅以為時(shí)髦。

近現(xiàn)代，中國(guó)獅子與洋獅子共立街頭，很少會(huì)有人關(guān)注它的樣式和文化。有的地方還制成獅子垃圾桶。然而也有不少民間藝人，在磚雕、灰塑、石刻、金屬雕、木雕、竹根、織繡等藝術(shù)品上，頗多創(chuàng)意佳作，如寧波石匠創(chuàng)作的壓繃獅子，僅手掌大小，成為舊時(shí)代陪伴紅妝繡女共度寂寞歲月的特有文化作品，其中含有“賜子”之意。寧波人在錫酒壺蓋上刻上滴子獅已成慣例，寧波老字號(hào)狀元樓酒店還收藏著百年之前獅子酒壺，可見(jiàn)寧波人崇拜、厚愛(ài)獅子實(shí)乃源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的中國(guó)獅子文化，是中國(guó)各民族千年以來(lái)逐步形成的文化遺產(chǎn)，即使在今天這個(gè)物質(zhì)文明已經(jīng)高度發(fā)展的現(xiàn)代，多姿多彩的中國(guó)獅子文化依然有著巨大魅力，寧波各地的牛腿獅、壓繃獅、倒掛獅、獅子照壁、獅子柱礎(chǔ)、獅子燈、獅子牌坊、鎮(zhèn)宅獅、香爐獅、護(hù)橋獅、石敢當(dāng)獅、屋脊獅、踏腳獅等不勝枚舉……獅子文化在古老的土地上滲透和普及，與中國(guó)的龍鳳相比較有過(guò)之而無(wú)不及。?

中國(guó)的獅子文化在古代已傳到日本，以后稱為“唐獅子”，守護(hù)著異國(guó)的宮殿、墓祠、寺廟和神社。如在日本福岡博多，留有一對(duì)700余年前明州張氏從家鄉(xiāng)運(yùn)去的一對(duì)馴服型石獅子。獅子在中國(guó)也作為瑞獸形象，長(zhǎng)期與中國(guó)“靈物”共居顯位。幾千年以來(lái)，憑借其強(qiáng)壯和兇猛的形象，獅子贏得了“獸中之王”的美譽(yù)?。

象征

獅子在東西方歷史文化中成為宗教、王權(quán)、國(guó)家與安居避邪的象征，世界四大文明古國(guó)包括巴比倫、埃及、印度與中國(guó)文化的交流，扮演了人類文明與文化發(fā)展的重要角色。在東方隨著佛教的傳播，從印度向南傳至斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨及印尼，隨著藝術(shù)家之想象造型也隨之變化，然而宗教象征與守護(hù)神獸之功能則不變。東傳至中國(guó)、韓國(guó)和日本的佛教與藝術(shù)，亦將獅子文化以不同造型廣泛運(yùn)用在宮殿、寺廟、官衙、府邸、公司、行號(hào)、餐廳、豪宅、橋墩以及宅第，作為守護(hù)或驅(qū)邪鎮(zhèn)魔除厲之神獸。?

自羅馬時(shí)代以來(lái)，獅子就在歐洲久負(fù)盛名，經(jīng)常被出口到動(dòng)物園進(jìn)行展覽，或被訓(xùn)練表演馬戲。隨著歐洲文化的廣泛傳播，獅子迅速成為王室貴族的象征，代表著勇敢和高貴。?