巴勃羅·聶魯達(dá)（Pablo Neruda，1904年7月12日—1973年9月23日），智利當(dāng)代著名詩(shī)人。

13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》，自此登上智利詩(shī)壇。他的詩(shī)歌既繼承西班牙民族詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的影響；既吸收了智利民族詩(shī)歌特點(diǎn)，又從沃爾特·惠特曼的創(chuàng)作中找到了自己最傾心的形式。聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題，一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛(ài)情。他早期的愛(ài)情詩(shī)集《二十首情詩(shī)和一首絕望的歌》被認(rèn)為是他最著名的作品之一。

聶魯達(dá)對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化很有興趣，一生中曾經(jīng)三次到過(guò)中國(guó)。1928年他作為外交官赴緬甸上任時(shí)，出發(fā)來(lái)中國(guó)，給宋慶齡頒發(fā)列寧國(guó)際和平獎(jiǎng)，此行中，他還見(jiàn)到了茅盾、丁玲、艾青等文學(xué)界名流，進(jìn)行了友好的交流。在訪問(wèn)中國(guó)時(shí)他得知，自己的中文譯名中的“聶”字是由三只耳朵（繁體“聶”）組成，于是說(shuō)：“我有三只耳朵，第三只耳朵專(zhuān)門(mén)用來(lái)傾聽(tīng)大海的聲音?！?/p>

人物經(jīng)歷

早年時(shí)期

巴勃羅·聶魯達(dá)，智利詩(shī)人。原名內(nèi)夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿爾托（Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto）。生于智利中部的帕拉爾城，卒于黑島（一說(shuō)圣地亞哥）。早年喪母，1906年遷居智利南部的特木科鎮(zhèn)。父親是一名鋪路司機(jī)。在特木科讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作。1917年7月在特木科《晨報(bào)》發(fā)表題為《熱情與恒心》的文章，署名內(nèi)夫塔利·雷耶斯，是詩(shī)人第一次發(fā)表作品。此后，他不斷使用不同的筆名在首都和家鄉(xiāng)的學(xué)生刊物上發(fā)表習(xí)作。1920年起，正式使用巴勃羅·聶魯達(dá)的筆名。1921年3月，到圣地亞哥教育學(xué)院學(xué)習(xí)法語(yǔ)。不久，詩(shī)《節(jié)日之歌》在智利學(xué)生聯(lián)合會(huì)舉辦的文學(xué)競(jìng)賽中獲得一等獎(jiǎng)。

中年時(shí)期

從1927年起，在外交界供職，先后任智利駐科倫坡（1928）、雅加達(dá)（1930）、新加坡（1931）、布宜諾斯艾利斯（1933）、巴塞羅那（1934）、馬德里（1935～1936）的領(lǐng)事或總領(lǐng)事。在馬德里期間，主辦了《綠馬詩(shī)刊》。這時(shí)期的主要詩(shī)作是《大地上的居所》。第一卷發(fā)表于1933年，反映“一個(gè)移植到狂烈而又陌生的土地上的外來(lái)人的寂寞”。第二卷發(fā)表于1935年，色彩已經(jīng)較以前鮮明。1936年6月，西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。他堅(jiān)定地站在西班牙人民一邊，參加了保衛(wèi)共和國(guó)的戰(zhàn)斗。1937年發(fā)表詩(shī)篇《西班牙在心中》。然后奔走于巴黎和拉美之間，呼吁各國(guó)人民聲援西班牙人民的反法西斯斗爭(zhēng)。1939年3月被任命為駐巴黎專(zhuān)門(mén)處理西班牙移民事務(wù)的領(lǐng)事，全力拯救集中營(yíng)里的共和國(guó)戰(zhàn)士，使數(shù)以千計(jì)的西班牙人來(lái)到拉丁美洲。反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮改變了聶魯達(dá)的詩(shī)風(fēng)。他于1940年8月到墨西哥城就任總領(lǐng)事，并訪問(wèn)了美國(guó)、危地馬拉、巴拿馬、哥倫比亞、秘魯?shù)葒?guó)家，寫(xiě)下許多著名的詩(shī)篇。在此期間，第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)事正酣，蘇聯(lián)人民正在與希特勒法西斯浴血奮戰(zhàn)。聶魯達(dá)到處演說(shuō)，呼吁人們?cè)K聯(lián)人民的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)?！东I(xiàn)給斯大林格勒的情歌》和《獻(xiàn)給斯大林格勒的新情歌》就是這個(gè)時(shí)期的作品。1943年11月，聶魯達(dá)回到圣地亞哥。不久，在黑島買(mǎi)下了一處別墅，著手創(chuàng)作他最重要的詩(shī)作《漫歌》。

1945年是聶魯達(dá)的一生中難忘的一年：他當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員。1946年智利共產(chǎn)黨被宣布為非法組織，大批共產(chǎn)黨人被投入監(jiān)獄。聶魯達(dá)不得不中止《漫歌》的創(chuàng)作。他的住宅被放火焚燒；他本人也遭到反動(dòng)政府的通緝，從此被迫轉(zhuǎn)入地下，輾轉(zhuǎn)在人民中間，繼續(xù)從事創(chuàng)作。在此期間，他完成了《1948年紀(jì)事》和《漫歌》兩部長(zhǎng)詩(shī)的創(chuàng)作。

1949年2月他離開(kāi)智利，經(jīng)阿根廷去蘇聯(lián)，并到巴黎參加世界和平大會(huì)。此后他到過(guò)歐、亞、美的許多國(guó)家，積極參加保衛(wèi)和平運(yùn)動(dòng)，并繼續(xù)從事詩(shī)歌創(chuàng)作。1951～1952年暫居意大利，其間曾到中國(guó)訪問(wèn)。1952年8月智利政府撤銷(xiāo)對(duì)他的通緝令，人民以盛大的集會(huì)和游行歡迎他的歸來(lái)?；貒?guó)后過(guò)了幾年比較安定的生活，完成了《元素的頌歌》（1954）、《元素的新頌歌》（1956）和《頌歌第三集》（1957）。1957年當(dāng)選為智利作家協(xié)會(huì)主席。

晚年時(shí)期

當(dāng)反對(duì)魏德拉勢(shì)力的戰(zhàn)斗在智利國(guó)內(nèi)取得勝利，對(duì)左翼分子拘捕的命令撤銷(xiāo)后，聶魯達(dá)回到久別的智利。1953年，聶魯達(dá)獲斯大林國(guó)際和平獎(jiǎng)。1957年，其在布宜諾斯艾利斯訪問(wèn)期間被捕。聶魯達(dá)在他1958年的選集《放縱》（Estravagario）中反思了他的馬克思主義理想。此后，聶魯達(dá)開(kāi)始旅行，他去了古巴和美國(guó)。1959年古巴革命勝利后，聶魯達(dá)寫(xiě)了詩(shī)集《英雄事業(yè)的贊歌》，熱情歌頌菲德?tīng)枴たㄋ固亓_領(lǐng)導(dǎo)的革命和社會(huì)變革。1969年，智利共產(chǎn)黨提名他為智利總統(tǒng)候選人，后為了智利左翼的團(tuán)結(jié)而退出競(jìng)選，并支持智利社會(huì)黨總統(tǒng)候選人薩爾瓦多·阿連德。1970年阿連德當(dāng)選總統(tǒng)后，聶魯達(dá)被任命為智利駐法國(guó)的大使。在他逝世前不久的9月11日，智利發(fā)生了美國(guó)尼克松政府支持的皮諾切特軍事政變，阿連德死于政變，聶魯達(dá)在智利的兩處住所被洗劫一空。

死亡疑云

聶魯達(dá)在政變后曾計(jì)劃出逃并在流亡后公開(kāi)反對(duì)皮諾切特政權(quán)，但他在打算出逃前一天被送往圣地亞哥的一家診所，在那里死去，終年69歲。官方宣布他的死因是前列腺癌，但在皮諾切特的獨(dú)裁時(shí)代里一直流行著質(zhì)疑官方版本的各種說(shuō)法。

1990年，皮諾切特的獨(dú)裁統(tǒng)治走向終結(jié)，詩(shī)人的遺骸被移至黑島，重新安葬。對(duì)聶魯達(dá)死因的質(zhì)疑之聲也開(kāi)始浮出水面。詩(shī)人的死亡太蹊蹺了，入院后的幾個(gè)小時(shí)里的醫(yī)療記錄離奇失蹤，軍政府是否介入其中，人們對(duì)此議論紛紛。

在多位證人，包括聶魯達(dá)的長(zhǎng)期司機(jī)對(duì)聶魯達(dá)自然死亡的說(shuō)法提出挑戰(zhàn)后，官方于2011年展開(kāi)了對(duì)聶魯達(dá)死因的調(diào)查。

2011年，聶魯達(dá)生前的司機(jī)馬努埃爾·阿拉亞（Manuel Araya）接受一家墨西哥雜志采訪時(shí)透露，聶魯達(dá)并非自然死亡，有人被當(dāng)局主使，向聶魯達(dá)的胃中注射了致命的毒藥，詩(shī)人因此毒發(fā)身亡。

支持馬努埃爾·阿拉亞觀點(diǎn)的人指出，1973年9月22日，也就是聶魯達(dá)去世的前一天，他其實(shí)有途徑能從智利安全逃到墨西哥去。而一旦聶魯達(dá)到了墨西哥，就意味著他會(huì)在那里發(fā)表不利于皮諾切特的言論，使得皮諾切特政府受到嚴(yán)重的政治威脅?？墒窃?shī)人沒(méi)有如期離開(kāi)，隨后被一輛救護(hù)車(chē)?yán)搅耸サ貋喐纭?/p>

懷疑者還指出，1982年，軍政府另一個(gè)政敵、前總統(tǒng)愛(ài)德華多·弗雷·蒙塔爾瓦在他聲明反對(duì)軍事獨(dú)裁之后，與聶魯達(dá)死于同一所醫(yī)院，死因是常規(guī)手術(shù)之后的膿毒性休克。但是2006年人們重新檢查他的尸骨發(fā)現(xiàn)，他是被殺害的，死因是芥子氣和鉈中毒。智利前總統(tǒng)愛(ài)德華多·弗雷據(jù)信在同一家醫(yī)院被六人下毒，其中數(shù)名皮諾切特的特工，因與弗雷1982年1月22日的死亡有關(guān)，而于2009年12月被捕。2010年12月，法醫(yī)還掘出了前內(nèi)政部長(zhǎng)何塞·托阿的遺骸，進(jìn)行死因調(diào)查。近40年前的官方結(jié)論是，托阿于1974年在醫(yī)院病房的衣櫥內(nèi)自縊，但是2012年10月，法官宣布，他是被人勒死的。

2015年，西班牙媒體報(bào)道，聶魯達(dá)可能因注射某種藥物致死。當(dāng)年6月，西班牙法醫(yī)團(tuán)隊(duì)表示，在新一輪鑒定中，在詩(shī)人遺骸發(fā)現(xiàn)一種異樣細(xì)菌。這以后，智利政府發(fā)表一份關(guān)于聶魯達(dá)的內(nèi)政部文件：“詩(shī)人被注射了一種令心跳停止的止痛藥，可能導(dǎo)致他的死亡?！边@份文件還指出，這種藥物由腹部注射，而非通常的靜脈注射。藥物成分和注射醫(yī)生均為“不明”。更令人懷疑的是，聶魯達(dá)在圣瑪麗醫(yī)院的醫(yī)療記錄完全消失，甚至連他幾年前擔(dān)任法國(guó)大使時(shí)的醫(yī)療記錄也找不到了。西班牙法醫(yī)團(tuán)隊(duì)的盧納博士表示：“我們面對(duì)的是個(gè)謎?！?/p>

2017年，智利政府表示，非自然死亡的懷疑“高度可能”是正確的。10月20日，由16人組成的國(guó)際科學(xué)家小組終于得出結(jié)論——他們一致否認(rèn)聶魯達(dá)死于“前列腺癌”：“百分百肯定不是?！?/p>

當(dāng)年，在獲知聶魯達(dá)死訊后，馬爾克斯曾寫(xiě)道：“他離去時(shí)，一定包含深深的失望。智利的社會(huì)主義道路是他一生的理想?！敝抢?dāng)?shù)貏t有種說(shuō)法，聶魯達(dá)既非死于癌癥，也非死于陰謀，他“死于悲傷”。

2023年，據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》等多家媒體報(bào)道，經(jīng)法醫(yī)專(zhuān)家證實(shí)，前諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、智利著名詩(shī)人巴勃羅·聶魯達(dá)（Pablo Neruda）遺體內(nèi)發(fā)現(xiàn)“強(qiáng)效毒素”，初步確認(rèn)死者因毒殺身亡，具體分析報(bào)告已于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月15日移交智利司法官員。

成就榮譽(yù)

1945年獲得智利國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，并于同年加入了智利共產(chǎn)黨，1950年獲得加強(qiáng)國(guó)際和平獎(jiǎng)。1971年10月獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

小說(shuō)《郵差》已被譯為30余種文字流傳于世界各國(guó)，同名電影榮獲1996年奧斯卡金像獎(jiǎng)。中文版《郵差》是被翻譯的第31種語(yǔ)言。

個(gè)人作品

社會(huì)評(píng)價(jià)

聶魯達(dá)在拉美文學(xué)史上是繼現(xiàn)代主義之后崛起的偉大詩(shī)人。

聶魯達(dá)一生有三個(gè)主題：愛(ài)情、詩(shī)歌和革命。聶魯達(dá)把這三個(gè)主題都演繹得淋漓盡致，推向堪與馬丘·比丘高峰試比高的高度。他的愛(ài)情是與他的愛(ài)情詩(shī)互為一體的。他的成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》，第一首就是《女人的肉體》，還有他的《我的船長(zhǎng)》、《愛(ài)情十四行詩(shī)一百首》，都是愛(ài)之絕唱，在全世界引起長(zhǎng)久的回聲。

人們對(duì)聶魯達(dá)愛(ài)情詩(shī)和他跌宕起伏的傳奇人生更感興趣的同時(shí)，他的《西班牙在我心中》、《逃亡者》，以及眾多反抗不公不義的詩(shī)篇，很值得懷念，即使他在涉及意識(shí)形態(tài)方面并非無(wú)可挑剔。

聶魯達(dá)的作品之所以能長(zhǎng)期受到廣大讀者的歡迎，是因?yàn)樗菍?xiě)人民的。尤其在進(jìn)入成熟期之后，他所描寫(xiě)的都是時(shí)代的重大題材，如西班牙內(nèi)戰(zhàn)、智利人民的斗爭(zhēng)、蘇聯(lián)人民的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、拉丁美洲爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)、各國(guó)人民保衛(wèi)世界和平的斗爭(zhēng)等。在將政治生活轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌的過(guò)程中，他注意保持語(yǔ)言和形象的藝術(shù)魅力，將現(xiàn)實(shí)的政治內(nèi)容與他所熟悉的各種藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)。